課程簡介︰

本門課的設計主要希望藉由日據時期皇民化運動的歷史脈絡、思想源流、文化政策、文本再現與論述構成幾個面向，具體思考太平洋戰爭期間台灣人所處的現代化過程、國民認同、主體位置，以及這些議題中牽涉的複雜問題。

因此，本門課將由文化史的角度切入，閱讀相關的檔案文獻、皇民文學與皇民論述（周金波、陳火泉、王昶雄、張文環）、口述歷史與傳記（葉勝吉、台籍日本兵）、視覺文本（例如沙鴦之鐘以及其他插圖），以及皇民化運動中所牽涉的殖民教育、文化政策與相關論述，例如尊皇攘夷、皇民奉公、八紘一宇、日本精神，以及當時的日本法西斯主義與猶太研等。

本門課並將對照閱讀當今對於亞洲問題研究學者的觀點，例如溝口雄三，孫歌，汪暉等人對於亞洲現代性的看法，歐美對於法西斯國家主義的研究，以及精神分析理論對於意識型態崇高主體，認同，以及國家主權/統治權如何展開的問題。

本門課希望帶領同學共同思考台灣在日據時期所經歷的殖民經驗牽引了什麼樣的現代性思維模式？經歷了什麼特別的精神過程？模塑出什麼樣的「國民意識」與「現代主體」？這種現代性主體如何形成了台灣意識的某一種心理地層？與同時期的中國大陸有什麼基本的差別？

為了要理解這些複雜的問題，我們需要回頭探索，在歷史中，在殖民政府的現代化工程之下，「本島我」與「皇民我」的矛盾如何解決？是什麼樣的強大力量使得主體積極朝向一個理念高點躍升?主體與殖民政府的銜接，為何要透過「精神」的過程？為何神道與儒教有其契合之處？為何都會凸顯「心」的工程？此種「心」的精神改造在台灣、中國與日本的近現代思想脈絡是如何發展承接的？為何法西斯心態是個國家主義必然迴轉的烏托邦手段？

所以，我們會依此台灣當前所浮現的相關議題而進入歷史，進入理論，然後再回顧當下的台灣現狀。由於參與本門課的同學都正在或是準備進行有關日據時期現代性的研究，因此，課程進度的安排會具體配合大家的需求。我們將於第二週請同學們交換各自的研究方向與論文計畫，討論如何進一步調整閱讀材料。

主要探討議題以及本學期參與課程同學可能發展的研究方向：

• l           台灣、中國、日本、韓國的現代性問題

l           韓國與台灣的日本殖民經驗、文化政策、教育制度與認同問題

l           台灣、中國、日本在三、四十年代的法西斯右翼思想

l           滿州國的殖民經驗與滿映，台灣的沙鴦之鐘

l           日據時期影像問題與視覺文化，例如風景明信片，紀錄片等

l           日據時期左翼問題

l           日據時期的大眾文學、流行文化、傳播媒介、通俗文化中的潛藏能量

l           日據時期的頹廢意識、超現實主義

l           現代主義思潮在台島的流傳與散佈

l           文藝公共領域的成形

l           現代性／現代主義在日據時期台灣文學中的呈現

l          現代官僚組織下的小知識份子

l           日據時期的台北城市與現代性（台北城與大稻埕、艋舺/萬華，戲院，藝妓，衛生設備）

※ 可參考「台灣文化研究」網站

課程進度表：
Course Calendar


第一週2月20日：導論

第二週2月27日：殖民現代性、皇民化運動與主體認同

閱讀材料：
1. 小林善紀的《台灣論》
2. 孫歌的〈導論〉，《亞洲意味著什麼》，台北：巨流， 2002. 頁1-22
3. 孫歌的〈亞洲意味著什麼〉，《亞洲意味著什麼》，

閱讀材料：
1. 張文環的隨筆集（一）：「大稻埕雜感」，「台灣的衣食住」，「台灣文學的自我批判」，「一群鴿子」，「關於女性問題」，「知識階級的使命」，「土浦海軍航空隊」，「不沈沒的航空母艦台灣」，「燃燒的力量」， 頁21-26, 63-66, 68-70, 102-105, 120-122, 126-127, 131-132, 157-159, 172-183；張文環的隨筆集（二）：「增產戰線」，「從農村看省參議會」, 11-12, 24-26
2. 楊逵。散文：「寫於大東亞文學者會議之際」，「擁護糞便現實主義」，「思想與生活」，「勞動禮讚」，台灣新文學停頓的檢討」，「台灣文學問答」，頁53-56, 119-126, 156-159, 163-165, 222-225, 246-250
3. 三島由紀夫的《奔馬》中有關昭和神風連的描述
參考資料：
1. 龍瑛宗的頹廢小說
2. 柳書琴。〈殖民地文化運動與皇民化：張文環的文化觀〉。《殖民地經驗與台灣文學》。江自得主編。台北：遠流，2000. 1-43.
3. 井野川伸一。《日本天皇制與台灣「皇民化」》。台灣大學政治學研究所碩士論文 1990.

第五週3月20日：韓國的近代化與殖民經驗 帶領討論：申梅貞

建議閱讀資料：申梅貞提供

背景閱讀：殖民時期教育制度
1. 杜武志。〈教育敕語與教育體制〉，《日治時期的殖民教育》，台北縣：台北縣立文化中心，1997. 頁5-138。
參考資料：
l 鄭梅淑。日據時期臺灣公學校之研究 /台中市 : 東海大學歷史研究所, 民77[1988]
l 李園會。日據時期臺灣師範教育制度 /台北市 : 南天書局, 民86[1997]
l 游鑑明。日據時期台灣的女子教育 /臺北市 : 國立師範大學歷史研究所, 民77[1988]

第六週3月27日：日本天皇制、精神結構與「心」的治理 帶領討論：邱仕弘

閱讀材料：
1. 王金林。《日本天皇制及其精神結構》。天津：天津人民出版社，2001. 頁 253-403
2. 王健。〈神體儒用的辯析〉。《神體儒用的辯析：儒學在日本歷史上的文化命運》。河南：大象出版社，2002. 頁207-241。

第七週4月4日：

春假

第八週4月10日：

停課

第九週4月17日：亞洲與現代性主體 帶領討論：陳衍秀（本週上課2：30──5：30）

閱讀材料：
1. 丸山真男。〈近世日本政治思想中之「自然」與「作為」──作為制度觀之對立的〉，〈國民主義之「前期的」形成〉，《日本政治思想史研究》。徐白、包滄瀾譯。台北：台灣商務印書館，1980. 頁150-254；頁259-292
2. 孫歌。〈丸山真男的兩難之境〉，《亞洲意味著什麼》，99-14

第十週4月24日：日本現代國族敘事 帶領討論：莊欽閩

• 閱讀材料：
  1. 林正珍。《近代日本的國族敘事》。台北：桂冠，2002. 頁？
  2. 近代日本思想史研究會。《近代日本思想史》第一卷。馬采譯。北京：商務印書館 1992. 頁107-172

第十一週5月1日：法西斯與 政治美學化的問題

帶領討論：陳曉茵 、李進益 、王維資、方婉禎、呂明純

閱讀材料：

1. Benjamin, Walter. "Theories of German Fascism: On the Collection of Essays War and Warrior, edited by Ernst Junger" (1930). Trans. By Jerolf Wikoff. New German Critique 17 (Spring 1979): 120-28.
2. Bataille, Georges. “The Psychological Structure of Fascism.” (1933) The Bataille Reader. Ed. Fred Botting and Scott Wilson. Oxford and Massachusetts: Blackwell Publishers, 1997. 122-146.
3. Adorno, Theoder. 阿多諾。＜佛洛依德理論和法西斯主義宣傳的程式＞(1951)。張明、張偉譯。《法蘭克福學派論著選輯》。上海社會科學院與外國哲學研究室編。北京：商務印書館，一九九八。183-207
4. Sontag, Susan. “Fascinating Fascism.” (1974) A Susan Sontag Reader. New York: Farrar/Straus/Giroux, 1982. 305-328.
5. Lacoue-Labarthe, Philippe. “The Aestheticization of Politics.” Heidegger, Art and Politics: The Fiction of the Political. Trans. By Chris Turner. Basil Blackwell, 1990. 61-76.

背景資料：
l 楊宁一。《日本法西斯奪取政權之路：對日本法西斯主義的研究与批判》。北京 : 北京師范大學出版社, 2000[民89], 4-123
l Eastman, Lloyd E. “The Blue Shirts and Fascism.” The Abortive Revolution: China under Nationalist Rule, 1927-1937. Cambridge & London, 1990. 31-84.可參考中譯本。
l 劉紀蕙。〈三十年代中國文化論述中的法西斯妄想以及壓抑〉。

  第十二週5月8日：邀請演講

講者：藍博洲先生

講題：亞細亞孤兒的身份認同──日據末期台灣青年的思想狀態

背景閱讀：

1.葉盛吉，《雙城記》(人間)
2.吳克泰回憶錄《人間》
3.春分〈顏世鴻回憶錄之一〉《傳記文學》461-466(2000.10-2001.3)
4.李鎮州，《火燒島第一期新生》(時報)
5.藍博洲，《共產青年李登輝》(
6.藍博洲，《沉屍.流亡.二二八》(時報)
7.藍博洲，《幌馬車之歌》(時報)

第十三週5月15日：邀請演講

講者：曾健民

講題：日據末期到光復初期的文化青年

背景閱讀：
(1)《台灣不可欺記》伊藤金次郎 文英堂
(2)《祕錄：終戰前後的台灣》　鹽見俊二　文英堂
(3)《台灣舊事》　周夢江 王思翔 時報出版
(4)《台灣光復後的回顧與現狀》 蕭友山 徐瓊二 海峽學術出版社
(5)《烈火的青春》 人間出版社
(6)《南天之虹》 橫地剛 人間出版社
(7)《台灣新文學思潮史綱》(第四章) 人間出版社
(8)《反對言偽而辯》(p297-p377) 人間出版社
(9)《望鄉》 李純青 人間出版社
(10) 《新二二八史像》 台灣社會科學出版社
其他：
(1) 復刻的光復初期刊《台灣文化》、《政經報》、《新新》、《新台灣》……
(2) 人間思想與創作叢刊：《清理與批判》、《噤啞的論爭》、《復現的星圖》、《當年我們在台灣》、《因為是祖國的緣故》、《鵝仔》、《1947-1949台灣文學問題論議集》

第十四週5月22日：期末報告進度討論（個別約談）

請每個同學與我約時間討論期末報告進度，星期四下午，每個人半小時

準備資料：

1. 報告題目
2. 研究問題定位：研究對象、基本設問、核心概念定義、初步思考（3-4頁）
3. 發展大綱
4. 完整書目
   

第十五週5月29日：邀請演講

講者：游鑑明。中研院近史所副研究員

講題：日據時期婦女的教育與社會地位以及其他──一個文化史的物質考察

背景閱讀：

第十六週6月5日 邀請演講

講者：施淑教授

講題：滿州國的文藝政策

背景閱讀：

1.施淑〈「大東亞文學」在「滿洲國」〉《文學、文化與世變》，台北：中研院文哲所，2002。

2.王向遠《“筆隊部”和侵華戰爭—對日本侵華文學的研究與批判》第一章、第二章，北京：北京師範大學，1999。

3.史桂芳《“同文同種”的騙局—日偽東亞聯盟運動的興亡》第四章，北京：社會科學文獻，2002

4.Mariko Asano Tamanoi. Knowledge, Power, and Racial Classification：The “Japanese”in “Manchuria”.The Journal of Asian Studies 59，no.2，May 2000. pp.248~276

第十七週6月12日 主體性與認同/同一：台灣的問題

開放討論

--我們如何與歷史對話？

--意識型態崇高主體、唯心、絕對主體統治權、神聖性

1. 海德格的「技術的追問」
2. 海德格的「同一律」
3. Gadamer的歷史與詮釋學《真理與方法》 353-401
4. 溝口雄三、孫歌以及「讀書」雜誌上有關知識共同體與歷史記憶的問題
5. Philippe Lacoue-Labarthe & Jean-Luc Nancy, “La panique politique,” in Retreating The Political. 1-31
6. Giorgia Agamben, “Homo Sacer,” in Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life. 71-115.
   

第十八週6月19日

• 期末報告 Party !!!

參考書目：

• Adorno 阿多諾的「同一律」
• Adorno, Theoder. 阿多諾。＜主體與客體＞(1960)。張明譯。《法蘭克福學派論著選輯》。上海社 會科學院與外國哲學研究室編。北京：商務印書館，一九九八。208-223。
• Adorno, Theoder. 阿多諾。＜佛洛依德理論和法西斯主義宣傳的程式＞(1951)。張明、張偉譯。《法蘭克福學派論著選輯》。上海社會科學院與外國哲學研究室編。北京：商務印書館，一九九八。183-207。
  
• Agamben, Giorgia. “Homo Sacer,” in Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life. 71-115.
• Bataille, Georges. “The Psychological Structure of Fascism.” (1933) The Bataille Reader. Ed. Fred Botting and Scott Wilson. Oxford and Massachusetts: Blackwell Publishers, 1997. 122-146.
• Benjamin, Walter. "Theories of German Fascism: On the Collection of Essays War and Warrior, edited by Ernst Junger" (1930). Trans. By Jerolf Wikoff. New German Critique 17 (Spring 1979): 120-28.
• Eastman, Lloyd E. “The Blue Shirts and Fascism.” The Abortive Revolution: China under Nationalist Rule, 1927-1937. Cambridge & London, 1990. 31-84.可參考中譯本。
  Georges Bataille, “Sovereignty,” in Bataille Reader, 275-342
  Heidegger 海德格的「同一律」
• Lacoue-Labarthe & Jean-Luc Nancy, “La panique politique,” in Retreating The Political. 1-31
• Lacoue-Labarthe, Philippe. “The Aestheticization of Politics.” Heidegger, Art and Politics: The Fiction of the Political. Trans. By Chris Turner. Basil Blackwell, 1990. 61-76.
• Sontag, Susan. “Fascinating Fascism.” (1974) A Susan Sontag Reader. New York: Farrar/Straus/Giroux, 1982. 305-328.
• Zizek’s “The Hegelian Ticklish Subject,” in The Ticklish Subject. 70-124.
• 三澤真美惠。《殖民地下的「銀幕」》。台北：前衛，2002.
• 丸山真男。〈近世日本政治思想中之「自然」與「作為」──作為制度觀之對立的〉，〈國民主義之「前期的」形成〉，《日本政治思想史研究》。徐白、包滄瀾譯。台北：台灣商務印書館，1980. 頁150-254；頁259-292
• 小林善紀的《台灣論》
• 井手勇。《決戰時期台灣的日人作家與皇民文學》。台南：台南市立圖書館，2001.
• 井野川伸一。《日本天皇制與台灣「皇民化」》。台灣大學政治學研究所碩士論文 1990.
• 王金林。《日本天皇制及其精神結構》。天津：天津人民出版社，2001. 頁 253-403
• 王昶雄〈奔流〉
• 王健。〈神體儒用的辯析〉。《神體儒用的辯析：儒學在日本歷史上的文化命運》。河南：大象出版社，2002. 頁207-241。
• 李園會。日據時期臺灣師範教育制度 /台北市 : 南天書局, 民86[1997]
• 杜武志。〈教育敕語與教育體制〉，《日治時期的殖民教育》，台北縣：台北縣立文化中心，1997. 頁5-138。
• 周金波〈志願兵〉，〈水癌〉
• 林正珍。《近代日本的國族敘事》。台北：桂冠，2002. 頁？
• 近代日本思想史研究會。《近代日本思想史》第一卷。馬采譯。北京：商務印書館 1992. 頁？
• 垂水千惠。《台灣的日本語文學》。台北：前衛 1998.
• 柳書琴。〈殖民地文化運動與皇民化：張文環的文化觀〉。《殖民地經驗與台灣文學》。江自得主編。台北：遠流，2000. 1-43.
  
• 孫歌。《亞洲意味著什麼》。台北：巨流出版社，2002.
  
• 酒井直樹。〈主體與／或「主體」（shutai）及文化差異之銘刻〉。《視覺理論與文化研究》。《中外文學》。30卷12期（ 2002.5）
• 張文環的隨筆集：「大稻埕雜感」，「台灣的衣食住」，「台灣文學的自我批判」，「一群鴿子」，「關於女性問題」，「知識階級的使命」，「土浦海軍航空隊」，「不沈沒的航空母艦台灣」，「燃燒的力量」，「從農村看省參議會」
  
• 陳千武，《活著回來--日治時期台灣特別志願兵的回憶》，台北：晨星出版社，1999.8.30。
• 陳火泉〈道〉
• 陳映真。《台灣鄉土文學•皇民文學的清理與批判》。台北：人間出版社，1998.
• 陳培豐。〈走向一視同仁的日本民族之「道」──「同化」政策脈絡中皇民文學的界線〉。《台灣文學史書寫國際學術研討會》。台南市：成功大學 2002.（未出版論文）
• 揚威理。《雙鄉記：葉勝吉傳》，台北：人間出版，1995
• 游鑑明。日據時期台灣的女子教育 /臺北市 : 國立師範大學歷史研究所, 民77[1988]
• 黃智慧。
• 楊宁一。《日本法西斯奪取政權之路：對日本法西斯主義的研究与批判》。北京 : 北京師范大學出版社, 2000[民89]
• 楊逵。散文：頁？
• 劉紀蕙。〈三十年代中國文化論述中的法西斯妄想以及壓抑〉。
• 潘國正。《天皇陛下的赤子：新竹人•日本兵•戰爭經驗》，新竹：齊風堂，1999
• 蔡慧玉編著。《走過兩個時代的人：台籍日本兵》。中央研究院台灣史研究所籌備處。1997.
• 鄭梅淑。日據時期臺灣公學校之研究 /台中市 : 東海大學歷史研究所, 民77[1988]

• 相關影像資料（待補充）：
  《多桑》
  《沙鴦之鐘》
  《悲情城市》
  《戲夢人生--李天祿回憶錄》

• 日據時期周邊背景資料：
  l 歷史
  《攝影台灣：1887年∼1945年的台灣》。台北：雄獅圖書，1974.
  何鋯編。日本帝國大學考訂。《台灣墾殖時代台灣攝影記事1895∼1945》。台北：武陵，1997.
  吳密察。《台灣近代史研究》。台北：稻香，1994.
  周婉窈。《台灣歷史圖說（史前至一九四五年）》。台北：聯經，1998.
  張子文, 郭啟傳撰文。臺灣歷史人物小傳. 日據時期 / 國家圖書館特藏組編輯。臺北市 : 國家圖書館, 民91[2002]
  許極燉。《台灣近代發展史》。台北：前衛，1996.
  連橫。《台灣通史》。台北：眾文，1979.
  楊碧川。《台灣現代史年表一九四五年八月∼一九五四年十一月》。台北：一橋，1996.
  楊碧川。《台灣歷史辭典》。台北：前衛出版社，1997.
  盧修一。《日據時代台灣共產黨史1928-1932》.台北：自由時代，1989.
  謝森展與古野直也.《台灣代誌》. 台北：創意力文化事業，1995.

• l 檔案文獻
  王世慶編。介紹日據時期台灣總督府檔案 / [南投縣] : 台灣省文獻委員會, 民56[1967]
  臺灣省文獻委員會編。臺灣總督府檔案翻譯輯錄 /南投市中興新村 : 臺灣省文獻委員會, 民81[1992]-
  臺灣總督府民政部文書課等編。《日據時期臺灣統計書》。臺北市 : 臺灣總督府民政部, 臺灣總督官房調查課 , 明治32[1899]-
  洪汝茂總編輯 ; 臺中縣政府編。《日治時期戶籍登記法律及用語編譯》。臺中縣豐原市 : 臺中縣政府, 2001[民90]

• l 文化政策、教育制度
  李園會。日據時期臺灣師範教育制度 /台北市 : 南天書局, 民86[1997]
  杜武忠。《日治時期的殖民教育》。板橋：台北縣文化中心，1997.
  黃靜嘉。日據時期之台灣殖民地法制與殖民統治 /台北市 : 社會科學叢刊社, 民49[1960]
  鄭梅淑。日據時期臺灣公學校之研究 /台中市 : 東海大學歷史研究所, 民77[1988]

• l 文化活動、社會運動
  《台灣社會運動史（一九一三年── 一九三六年）》。台灣總督府警察沿革誌第二篇。領台以后的治安狀況（中卷）。第一冊。文化運動。第二冊。政治運動。第三冊。共產主義運動。第四冊。無政府主義運動，民族主義運動，農民運動。第五冊。勞動運動，右翼運動。台北：創造出版社，1989. 潘英編著。《台灣平埔族史》。台北：南天，1996
  陳翠蓮。日據時期台灣文化協會之研究 : 抗日陣營的結成與瓦解 / [臺北市 : 台灣大學政治學研究所, 民76[1987
  藍博洲編著。日據時期台灣學生運動(一九一三 - 一九四五年) /台北市 : 時報文化, 1993[民82]

• l 建築
  呂哲奇。日據時期臺灣衛生工程顧問技師爸爾登 (William Kinninmornd Burton ; дюЬ⑦)對臺灣城市近代化影響之研究 = A research on the modernity influence by sanitation engineer William Kinninmond burton in Taiwan cities during the Japanese governance of Taiwan /中壢市 : 私立中原大學建築學系, 民88[1999]
  李俊華。臺灣日據時期建築家鈴置良一之研究 = The study of Suzuokiliuichi, an architect in Taiwan during the Japanese occupied period / [桃園縣中壢市] : 中原大學建築學系, 民89[2000]
  李乾朗。《20世紀台灣建築》。台北：玉山社，2001.
  莊永明。《台北老街》。台北：時報，1991.
  陳啟雄。臺灣餐桌椅於日據時期之研究 /台南市 : 台灣復文興業, 民89[2000]
  章英華。臺北市的內部結構 : 區位的與歷史的探討 / 中央研究院民族學研究所集刊. 第63期台北市 : 中央研究院民族學研究所, 民77[1988]
  黃世孟編譯。日據時期台灣都市計畫範型之研究 = A study on the paradigm of city planning theory under the Japanese rule in Taiwan (AD. 1895~1945) /臺北市 : 台大土木工程學研究所都市計畫研究室, 民76[1987]
  黃俊銘計畫主持。日據時期臺灣文化資產研究與保存文獻彙編 : 以史蹟名勝天然紀念物相關文獻為主(文獻彙編部份) / 行政院文化建設委員會委託[出版地不詳 : 出版者不詳], 民85[1996]
  劉昭宏。日據時期台北市騎樓形式之初探 = a research of Taipei's townhouse arcade during Japaness occupation(1895-1945) /台中市 : 東海大學建築研究所, 民84[1995]

• 藝術、電影、戲劇
  王文玲。日據時期臺灣電影活動之研究 / [臺北市] : 國立臺灣師範大學歷史研究所, 民83[1994]
  楊孟哲。《日治時代台灣美術教育1895∼1927》.台北：前衛，1999.
  楊渡。日據時期台灣新劇運動(一九二三-一九三六) /臺北市 : 時報文化, 1994[民83]
  顏娟英。日據時代美術後期的分裂與結束 /臺北市 : 行政院文化建設委員會 : 雄獅美術月刊社, 民86[1997]
  顏娟英編。《風景心境》。台北：雄獅，2001.

• l 文學、新文學、大眾文學
  李南衡編．《日據下台灣新文學：文獻資料選集》．台北：明潭出版社，１９７９。
  李南衡編．《日據下台灣新文學：詩選集》．台北：明潭出版社，１９７９。
  李敏勇．《戰後台灣文學反思》．台北：自立晚報出版，１９９４。
  李雲騰編著。最早期(日據時代)台語創作歌謠集101首 /台北市 : 李雲騰, 1994[民83]
  林倖妃。日據時期臺灣新文學運動中的臺灣意識與中國意識 /台中市 : 東吳大學社會學研究所, 民83[1994]
  林瑞明．《台灣文學的歷史考察》．台北：允晨出版社，１９９６。
  林慶彰。日據時期臺灣儒學參考文獻 /臺北市 : 臺灣學生書局, 2000[民89]
  施懿琳。日據時期鹿港民族正氣詩研究 / [臺北市 : 施懿琳], 民75[1986]
  星名宏修(Hoshina Koshu)．〈日據時代的台灣小說－－關於「皇民文學」〉．《二十世紀中國文學》．台北：學生書局，１９９２。
  張文智．《當代文學的台灣意識》．台北：自立晚報出版社，１９９３。
  莊淑芝．《台灣新文學觀念的萌芽與實踐》．台北：麥田出版社，１９９４。
  許丙丁著 ; 陳憲國, 邱文錫譯。小封神 : 日據時期最轟動的臺語神怪小說 /台北縣永和市 : 梓樹出版社, 民85[1996]
  許俊雅．《日據時期台灣小說研究》．台北：文史哲出版社，１９９５。
  許俊雅．《台灣文學散論》，台北：文史哲出版社，１９９４。
  許俊雅。日據時期臺灣小說選讀 /臺北市 : 萬卷樓圖書, 民87[1998]
  陳芳明。《左翼台灣》。台北：麥田出版社﹐一九九八。
  陳芳明。《殖民地台灣：左翼政治運動史論》。台北：麥田出版社﹐一九九八。
  彭瑞金．《台灣新文學運動４０年》．台北：自立晚報出版社，１９９１。
  葉石濤。《台灣文學史綱》．台北：文學界，１９８５，再版１９９１。

• l 生活、宗教、族群
  

  中央研究院近代史研究所口述歷史編輯委員會編日據時期台灣人赴大陸經驗 /臺北市 : 中央研究院近代史研究所, 1994[民83]-1995[民84]
  中央研究院歷史語言研究所編。日據時期大稻埕宗教活動編年記 /臺北市 : 編者, 民78[1989]
  江燦騰。日據時期臺灣新佛教運動的開展與儒釋知識社群的衝突 : 以「臺灣馬丁路德」林德林的新佛教事業為中心 / [出版地不詳 : 江燦騰], 2000[民89]
  吳文星。日據時期在臺「華僑」研究 /臺北市 : 臺灣學生書局, 民80[1991]
  吳文星。日據時期臺灣社會領導階層之研究 /台北市 : 台灣師範大學歷史研究所, 民75[1986]
  呂紹理。水螺響起 : 日據時期台灣社會的生活作息 /台北市 : 遠流出版公司, 1998[民87]
  潘英海。聚落、歷史、與意義 : 頭社村的聚落發展與族群關係 / 中央研究院民族學研究所集刊. 第77期台北市 : 中央研究院民族學研究所, 民83[1994]
  吳文星。《日據時期臺灣的放足斷髮運動》。台北市 : 中央研究院民族學研究所, 民75[1986]

  邱函妮《街道上的寫生者──日治時期的台北圖像與城市空間》，國立臺灣大學藝術史研究所碩士論文，2000

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• l女性

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