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課程簡介:
本門課將試圖拓展視覺文化研究的批判理論以及詮釋策略之種種面向。視覺文本背後的論述構成以及觀看位置所透露的主體/客體關係,可以提供我們探討圖像中隱藏的種族、性別、階級、殖民處境或是後殖民文化身分。拓展視覺性的面向可以使我們在文字論述之外,思考觀看中的意識形態架構或是政治運作,日常生活之文化意義,以及城市文化與生活風格等議題。
本門課除了將依照議題的方式規劃批判視覺理論的閱讀材料,並將配合2002年文化研究國際營的主題「視覺文化與批評理論」,將本屆邀請的學者的代表性著作納入課程進度中,包括Homi
K. Bhabha, 周蕾(Rey Chow),酒井直樹(Naoki Sakai), Nancy Armstrong, Meaghan
Morris, Kaja Silverman, Hal Foster,並且逐一討論,以便同學們參與此文化研究國際營時,可以更能夠與這些國際學者對話。
主要議題如下:
1. 圖像與修辭
2. 可見性的技術
3. 影像的論述空間
4. 觀看與主體性:主體、種族、性別
5. 視覺性與文化研究
本門課亦希望協助學生利用期末報告的機會,進行與視覺文化/視覺性相關的小型研究計畫,可發展的計畫方向如下:
- 台灣當代視覺藝術家,裝置藝術家,社區進駐藝術家,影像工作者,攝影藝術家,紀錄片工作者,電影工作者等,如何利用具有文化資本的視覺語彙,其視覺語言如何呈現內在的主體性問題,包括性別,族群,階級,西方,本土,全球化,文化帝國,殖民歷史等問題?
- 台灣當代視覺空間如何鑲嵌不同歷史時期與文化結構的內在象徵系統,例如神社,三角公園,廟庭,祠堂,或是美術館,博物館,文物保存展示中心,文史工作室等,而此附著於公共空間視覺景觀的象徵系統如何揭露如傅柯所言的規訓與懲罰系統?或是知識體系再生產的系統?或是巴特所討論的神話性的建構,例如現代性的神話?
- 視覺性的理論建構:視覺經驗與語言再現,語言中的視覺模式,從伯拉圖,亞里士多德,到當代精神分析取向的視覺語言論述,包括佛洛伊德,拉崗,Kaja
Silverman,Hal Foster, Slavoj ?i?ek, Julia Kristeva等,進而探討視覺語言中所呈現的文化症狀
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作業要求 Assignment Requirements
評分標準
課堂出席以及網路討論 | 每週上網討論,五百字∼一千字,以短論、提問、提供資料或是回覆問題為主 | 佔總分百分之二十五 |
挑選議題帶領討論 | 挑選2週帶領討論,並提供相關評論資料 | 佔總分百分之二十五 |
期末研究計畫報告 | 五千∼七千字﹔第十週交研究計畫之提案,題目與問題定位;第十二週交大綱、書目與報告進度﹔第十八週課堂研討會 | 佔總分百分之五十 |
網路討論以及議題帶領討論注意事項:
- 網路討論每週一次,每次五百∼一千字(兩頁以內,請勿超過),根據各週議題自行設定題目(盡量不要與他人重複),於上課前登錄在此門課的網路論壇,並將列印出的討論於上課前放到教師的座位上;議題帶領討論一學期兩次,在課堂上發出論點大綱,以方便你進行論點的陳述。
- 基本上,你在網路討論與議題帶領討論所作的工作是一樣的:首先,你要說明此週議題所閱讀的幾位作者之主要論點;其次,你需要表達你自己的意見,你對相關論點的質疑或是延伸發展。不過,議題帶領討論的負責同學需要對於該週議題作較為深入的思考以及相關書目搜尋。此書目亦請於報告該日前上網。
- 形式上,我希望看到以下的發展︰
- 第一個段落的第一句,你便以【有關……的問題,甲作者認為……】作為開始;此處,你必須扼要地指出作者的主要論述位置,並且簡要地說明作者的核心論點。然後,以同樣的方式處理乙作者。(若有兩篇以上的閱讀資料,你仍舊可以只挑選兩篇文章作為討論的對象。)除了回應閱讀資料之外,你也可以將網路上已經登錄的意見納入你的回應範圍。
- 此短論的正文部份,你需要較為詳細的分析各別作者不同階段的論點以及論點的差異。
- 此短論的第三部份,你需要說明你對於此議題之相關論點的意見,你的質疑,並且說明你自己的位置與主張。請分點陳述你的問題或是質疑。此部份將是上課討論的重點。
- 在閱讀時,設法提出一系列的問題以便協助你進行批判性閱讀與思考︰作者的主要目的是什麼?他如何展開他的論點?他是否有說服力?他列舉哪些相關條件來佐證?有任何論證上的漏洞嗎?你是否可以提出任何反證?他的論證位置的主要弱點在哪裡?
- 集中你的注意力於作者的主要論點,而不要被他所攻擊的對象所分神。你所閱讀的文章時常會反應出不同的立場。閱讀時,你需要選擇你的立場,以便深入了解此論辯的相關細節。通常你需要很快地略讀一次,抓住核心論點,然後再仔細閱讀。你多半需要讀三次,然後才開始著手寫下你的回應意見。
- 設法發展你的個人論點,並且展開對話。學術是持續進行對話的工作。我們在課堂上所挑選的文章都是針對相關議題而發展的重要文章,這些文章是你在學術社群中展開對話的基礎。你需要設法提出對此議題的看法──你可以對於你所同意的理論提出近一步的修正,或是可以提出相反的理論。剛開始時,你或許只能夠提出十分簡單的論點,不過,持之以恆,你必然可以累積相當可觀的論點。每週一次的批判思考短論以及對於不同議題回應的練習,對於你的期末報告或是日後的研究都會有具體的幫助。
- 寫作時注意以下事項︰
- 寫作時,不要道歉,不要說你看不懂這篇文章。若你真的並不全懂,便選擇你所懂的部份來談論。
- 不要只重述作者的論點,更不要抄襲作者的文字。
- 不要談論無關的細節或是個人的經驗,設法集中於關鍵性的論點。
- 不要過於斟酌用字或是句子的修飾。寫作是階段性發展的過程。這些短論是以草稿的形式進行,而初次的草稿必然只需要將主要意見表達出來便可。過於講究用字,反而會干擾你的思考。
期末報告注意事項
- 十一月5日繳交期末報告題目與問題定位(二百字);十一月19日繳交大綱與書目;一月十四日繳交書面報告。
- 期末報告長度︰5千∼8千字;格式︰以MLA格式為主,可參考《中外文學》格式。電腦打字,製作網頁上網,並繳交書面報告。
- 基本架構︰
- 導論︰請於全文首段便說明此文章的問題
- 問題背景︰此議題之背景與相關研究
- 研究目的︰此文章的研究目的與研究問題定位
- 正文︰
- 挑選研究對象時﹐請注意︰無論你所選擇的研究文本是文學、電影、電視、表演、展覽、裝置藝術、流行文化、網路文化、漫畫、服裝時尚、民俗儀式、都市景觀,請不要只處理文本分析。文化研究的基本研究位置是要探討文本現象背後所呈現的權力位置﹐以及所鑲嵌的歷史文化脈絡。無論是詮釋或是理論化工作﹐我們所回應的﹐都是當前我們所面對的文化處境。
- 議題︰本學期所討論的任何議題都可以協助你深入思考文本現象背後的文化問題與權力關係──
- 語言、意識形態、論述
- 想像共同體vs.國家主義
- 東方主義、中國性、種族、殖民/後殖民、省籍
- 視覺文化、日常生活、流行文化、都市空間
- 性/別研究
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課程進度表:
Course Calendar
第一週(2/25) 導論:視覺文化與批判理論
第二週(3/4) 圖像與修辭
- 閱讀:
1. Norman Bryson's "The natural attitude" in visual
culture: the reader (vcr), 23-32
2. Roland Barthes's "Myth today" in vcr; 51-58; 可參考中譯本《神話學》中的「現代神話」,169-222
- 引言人:易昀
第三週(3/11) 可見性的技術Ⅰ:傅柯與認識論
- 閱讀:
1. Michel Foucault's "Panopticism" in vcr; 61-70;
可參考中譯本《規訓與懲罰:監獄的誕生》
2. Michel Foucault's "Las Meninas" in The Order of Things: An
Archaeology of the Human Sciences
- 引言人:家珍,怡君
第四週(3/18) 可見性的技術Ⅱ:影像的製作
第五週(3/25) 影像與論述空間:Rosalind Krauss 與Nancy
Armstrong
- 閱讀:
1. Rosalind Krauss's "Photography's discursive Spaces"
in vcr,193-210
2. 南希•阿姆斯壯的「帝國的形象:視覺文化的系譜學簡史」Nancy Armstrong's Introduction,
"What is Real in Realism?," from Fiction in the Age
of Photography: The Legacy of British Realism (2000) 可參考中譯本
- 引言人:黃俊一,林易萱
第六週(4/1) 春假
第七週(4/8) 觀看與主體性Ⅰ:佛洛伊德、拉崗與精神分析
- 閱讀:
1. Jacques Lacan, "Of the Gaze as Objet Petit a,"
in The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis;可參考中譯本
2. Sigmund Freud's "Fetishism" in vcr﹐324-326;可參考中譯本
3. Otto Fenichel's "The scoptophilic instinct and identification"
in vcr, 327-339
- 引言人:許珮玲,陳衍秀
第八週(4/15) 觀看與主體性Ⅱ:Kaja
Silverman卡佳•絲爾薇曼的「觀看與超越快樂原則」
- 閱讀:
1. Kaja Silverman's "The subject" in vcr, 340-355
2. Chapter V: "The Milky Way" World Spectators (2000)
可參考中譯本
3. Chapter I: "Seeing for the Sake of Seeing" World
Spectators (2000)
- 引言人:許珮玲,吳品賢
第九週(4/22) 觀看與主體性Ⅲ:再現種族問題以及荷米•巴巴的「後殖民與國家主義」
- 閱讀:
1. Frantz Fanon's "The fact of blackness" in vcr;
417-420
2. Homi K. Bhabha's "The other question: the stereotype
and colonial discourse" in vcr, 370-378;:Homi Bhabha's
"Dissemination" from the location of culture (1994)
3. Nicholas Mirzoeff's "The multiple viewpoint: diasporic
visual cultures" in Diaspora and Visual Culture: Representing
Africans and Jews, 1-18
- 引言人:怡君,素卿
第十週(4/29) 觀看與主體性IV:性別問題
- 閱讀:
1. Laura Mulvey's "Visual pleasure and narrative cinema"
in vcr, 381-389
2. Jacqueline Rose's "Sexuality in the field of vision"
in vcr, 411-414
- 引言人:家珍,品賢
第十一週(5/6) 視覺性與文化研究Ⅰ:Meaghan
Morris梅根•摩里絲的「文化研究」與「全球化問題」
- 閱讀:
1. Meaghan Morris "Cultural Studies" (with John Frow),
in Norman K. Denzin and Yvonna S. Lincoln(eds), The Handbook
of Qualitative Research 2nd edition (Thousand Oaks, London and
Delhi: Sage Publications, 2000), 315-346. 可參考中譯本
2. Meaghan Morris's "White Panic, or Mad Max and the Sublime",
in Kuan-Hsing Chen, ed., Trajectories: Inter-Asia Cultural Studies
(London and New York: Routledge, 1998), 239-262.
- 引言人:易萱
第十二週(5/13)視覺性與文化研究Ⅱ:
周蕾的「視覺慾望與民族誌」
- 閱讀:
1. 周蕾"A Phantom Discipline," PMLA, October 2001;可參考中譯本
2. 周蕾"The Secrets of Ethnic Abjection," Traces, no.
2 (2001)
- 引言人:素卿
2002年5月16日
講者:丁乃非教授•中央大學英文系教授
講題:『女性主義.結-從「橘子紅了」(1990, 2001) 和「自梳」(1997) 談起』 (Feminist Knots)
背景閱讀資料:
第十三週 (5/20) 視覺性與文化研究III:台灣日據時期紀實影像
邀請演講:李道明
演講題目:「台灣日據時期的記實影像」
閱讀:
- 李道明、張昌彥主編,〈台灣紀錄片研究書目與文獻選集〉(上),行政院文化建設委員會委託國家電影資料館研究計劃,2000年6月
- 李道明,1994年5月,〈近一百年來台灣電影電視媒體對台灣原住民的呈現〉,電影欣賞雜誌69期(十二卷三期),55-64頁.
- 李道明,1995年1月,〈台灣電影史第一章:1900至1915〉,電影欣賞雜誌73期(十三卷一期),28-44頁.
- 李道明,1995年1月,〈新聞片與台灣〉,電影欣賞雜誌73期(十三卷一期),104-111頁.
- 李道明校定,1995年3月,〈昭和初期台北的電影院(上)〉,電影欣賞雜誌74期(十三卷二期),39-46頁.
- 李道明校定,1995年5月,〈昭和初期台北的電影院(下)〉,電影欣賞雜誌75期(十三卷三期),44-57頁.
- 李道明校定,1995年9月,〈日本統治末期台灣電影之狀況〉 ,電影欣賞雜誌77期(十三卷五期),88-100頁.
- 李道明,1995年11月,〈日本統治時期電影與政治的關係〉,歷史月刊94期,123-128頁.
- 李道明策畫、校定,1998年7月,〈日治時期台灣紀錄片歷史資料彙編(一)〉,電影欣賞雜誌94期(十六卷四期),84-96頁.
- 李道明校定,1999年3月,〈高松豐治(次)郎略傳〉,電影欣賞雜誌98期(十七卷二期),94-99頁.
- 李道明校定,1999年7月,〈高松豐次郎與日本勞工運動〉,電影欣賞雜誌100期(十七卷四期),97-106頁.
- 李道明,2000年11月,〈什麼是紀錄片?〉,文化生活雙月刊20期(四卷二期),3-6頁.
- 黃明川,〈台灣攝影史簡論〉,台灣史研究7期,3-18頁
- 許進發、魏德文,〈日治時代台灣原住民影像(寫真)紀錄概述〉,台灣史研究7期,19-44頁
- 葉龍彥,〈日治時代台灣紀錄片之歷史性分析〉,台灣史研究7期,55-71頁
- 葉龍彥,日治時期台灣電影史〉,玉山社,1998
- 李道明,2001年3月,〈驀然回首----台灣電影一百年〉,歷史月刊158期,41-51頁.
李道明老師homepage
http://techart.tnua.edu.tw/~dmlee/articles.html
第十四週(5/27) 視覺性與文化研究Ⅲ:酒井直樹的「翻譯與主體性:文化帝國主義」
- 閱讀:
Chapters from酒井直樹 Naoki Sakai's Translation and Subjectivity
: On Japan and Cultural Nationalism
- 引言人:衍秀
第十五週(6/3)田野
第十六週
(6/10)期末報告
台灣文化與視覺文化期末報告發表會
授課老師:劉紀蕙
時間:2002年7月1日
地點:交通大學人社二館FR206室
時間 |
主持人 |
發表人 |
論文題目 |
評論人 |
10:00-10:20 |
吳品賢 |
劉雅芳 |
台灣流行歌曲中的日本殖民經驗 |
許珮玲 |
10:20-11:40 |
陳衍秀 |
帝國之眼中的國境之南:台灣鐵道旅行中的本島風景 |
王素卿 |
10:40-11:00 |
林封良 |
門牌•戶政制度•身份認同:管理與規訓的傅科式探問 |
李家儀 |
11:00-11:10 |
綜合討論 |
11:10-11:20 |
休息 |
11:20-11:40 |
陳衍秀 |
李家儀 |
空間表徵的轉移:新竹東門城廣場的想像與實踐 |
林封良 |
11:40-12:00 |
許珮玲 |
消費「離散鄉愁」:論紅包場文化的聲、色、藝 |
劉雅芳 |
12:00-12:20 |
吳品賢 |
數位影像藝術初探:以袁廣鳴的《人間失格》為例 |
黃俊一 |
12:20-12:30 |
綜合討論 |
12:30-1:30 |
午餐休息 |
1:30-1: 50 |
林封良 |
郭家珍 |
月份牌與上海民族認同 |
林怡君 |
1:50-2:10 |
王素卿 |
消費、認同與理想自我:從購物頻道廣告的興起看群眾消費心理機制之變革 |
林易萱 |
2:10-2:30 |
黃俊一 |
數位時代大眾消費影像的特質與實踐:以大頭貼為例 |
陳衍秀 |
2:30-2:40 |
綜合討論 |
2:40-2:50 |
休息 |
2:50-3:10 |
劉雅芳 |
林怡君 |
王家衛《花樣年華》中的空間焦慮與離散經驗:有關國家寓言的質問 |
吳品賢 |
3:10-3:30 |
林易萱 |
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郭家珍 |
3:30-3:40 |
綜合討論 |
備註:主持人請控制時間。每人發表時間15分鐘,評論5分鐘。評論者請盡量提問。綜合討論10分鐘之中,老師評論2分鐘。發表者請準備論文影印發給在場同學。
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參考書目:
Reference
1. Evans, Jessica. & Stuart Hall eds. Visual Culture: the Reader.
London, Thousand Oaks, New Delhi: SAGE Publications, 1999.
2. Jacques Lacan, "Of the Gaze as Objet Petit a," in The
Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis
3. Homi Bhabha's "DissemiNation" from the location of
culture (1994)
4. Hal Foster's "Beyond the Pleasure Principle" from Compulsive
Beauty (1993)
5. Hal Foster's "The Return of the Real" from The Return
of the Real (1996)
6. Kaja Silverman's chapter from THE THRESHOLD OF THE VISIBLE WORLD
(1996)
7. Kaja Silverman's chapter from WORLD SPECTATORS (2000)
8. Rey Chow's "A Phantom Discipline," PMLA, October 2001
9. Rey Chow's "The Secrets of Ethnic Abjection," Traces,
no. 2 (2001)
10. Nancy Armstrong's Introduction, "What is Real in Realism?,"
from Fiction in the Age of Photography: The Legacy of British Realism
(2000)
11. Nancy Armstrong's "Captivity and Cultural Capital."
Novel: A Forum on Fiction (special issue in honor of Mark Spilka)
31.3 (1998): 373-398.
12. Nancy Armstrong's "Why Daughters Die: The Racial Logic
of American Sentimentalism." Yale Journal Of Criticism 7, 2
(1994), pp.1-24. Rpt in: ed. Rosemary Marangoly George. Burning
Down The House: Recycling The Domestic (Boulder: Westview/ Harper
Collins, 1997).
13. Meaghan Morris's "Cultural Studies" (with John Frow),
in Norman K. Denzin and Yvonna S. Lincoln(eds), The Handbook of
Qualitative Research 2nd edition (Thousand Oaks, London and Delhi:
Sage Publications, 2000), 315-346.
14. Meaghan Morris's "Globalisation and Its Discontents",
Meridian 17. 2 (2000). Also in Sekai 686 (2001) [Japan].
15. Naoki Sakai's chapters from Translation and Subjectivity : On
Japan and Cultural Nationalism
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