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| 課程設計宗旨：
這門課的設計擬帶領同學們一起檢討有關台灣與中國的現代性論述。
自從日本明治維新以來，透過翻譯轉介而引進了許多西方的現代性觀念，而在日本、中國與台灣引發了後續的現代性計畫與歷史過程。啟蒙論述中的新民運動、國民性改造運動與科學玄學論戰便是例子。但是，引起我們注意的，是這些觀念的翻譯與引介，是透過刻意卻也偶然的選擇性接收而改寫轉向
；此外，隨著論述與視覺翻譯的本土化生成，文化物質形式也隨之轉型，甚至構成了此文化型式與論述的正統模式，延續至當代。
本門課的進行分為兩部分：第一部份將閱讀思想散播、文化轉型以及歷史詮釋的理論，第二部分則將選取有關中國、日本與台灣現代性的重要文獻以及代表性論述，進行知識考掘學式的探索，並選取幾個現代化運動時期，包括清末民初，二、三零年代的中國與台灣，六、七零年代的台灣，從文化形式的物質層面出發，進行個案討論，探索現象背後的論述與知識脈絡。
巴岱伊(Georges
Bataille)在「大腳指」(The
Big Toe)中所討論的「器官盛衰變化」(vicissitudes
of organs)，提供了一種十分有啟發的「物質主義」，也就是說，我們要從「器官」或是「物」在人類精神體系與歷史進程中所鑲嵌的位置之高下流動，開始反向捕捉論述與書寫的整體狀態。
我們歡迎同學們從當代的台灣文化論述與文化形式出發，從物質的細節形式回溯其現代性論述構成之根源；我們也鼓勵同學們進行現代性轉型時期的個案研究。我們將協助同學掌握相關文獻，例如報刊連載、通俗雜誌專輯、婦女雜誌、前衛藝術、插畫漫畫、學院藝術、電影、紀錄片、文學遊記、教育體制等，或是不同時期的現代性論述。
歡迎對此門課程有興趣的同學以電子郵件與我討論。
電子郵件信箱：JoyceLiu@mail.nctu.edu.tw
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評分標準：
1. 課堂參與，口頭報告，引言上網──40％
2. 期中報告──20％
3. 期末報告──40％
作業要求：
1. 輪流引言，上網
2. 第八週繳交期中報告，四頁，上網
3. 期末報告：8─12頁
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課程進度表：
Course Calendar
第一週：9/17 導論與課程進度安排
第二週：9/24 文化翻譯理論探討之一：現代性的雙重翻譯
- Lydia Liu, “Translating National Character: Lu Xun and
Arthur Smith,” in Translingual Practice: Literature, National
Culture, and Translated Modernity china, 1900-1937. Stanford,
California: Stanford University Press, 1995. 45-76.
- Naoki Sakai( 酒井直樹)， “Writing for Multiple Audiences and
the Heterolingual Address,” “The Problem of Japanese Thought:
The Formation of ‘Japan’ and the “Schema of Cofiguration"
in Translation and Subjectivity, Minneapolis &
London: University of Minnesota Press, 1997. 1-17, 40-71
- H. D. Harootunian, “Figuring the Folk: History, Poetics,
and Representation,” in Mirror of Modernity: Invented
Traditions of Modern Japan. Berkeley, Los Angeles, London:
University of California Press, 1998. 144-162.
- 引言人：
第三週：10/1 課堂影片及討論：跳舞時代（台北）；摩登歲月（上海）
第四週：10/8 課堂影片及討論：《體育皇后》、《國風》
第五週：10/15 文化翻譯理論探討之二：符號、影像與身體之遷徙與再生
- 周蕾，〈作為民族誌的電影；或，後殖民世界中的文化互譯〉，《原初的激情》台北：遠流，2001.頁263-300.
- Liz Constable, Matthew Potolsky, and Dennis Denisoff. “Introduction,”
in Perennial Decay: On the Aesthetics & Politics of
Decadence. University of Pennsylvania Press, 1999. 1-34.
- Molloy, Sylvia. “The Politics of Posing: Translating Decadence
in Fin-de-Siecle Latin America,” in Perennial Decay: On
the Aesthetics & Politics of Decadence. University
of Pennsylvania Press, 1999. 183-197.
- 引言人：
第六週：10/22 文化翻譯理論探討之三：意義與文本的展演
- Bejamin, Walter. "the task of translation,"《啟迪：班雅明文選》。頁63-76。
- Derrida, "Tower of Babel", in Derrida Reader.
New York: Columbia University Press, 1991. pp.243-253.
- Judith Butler, “Cultural Translation,” Bodies that Matte:
on the discursive limits of"sex". New York: Routledge,
1993. pp.27-55.
- Spivak, Fayatri Chakravorty, "Politics of Translation,"
Outside in the teaching machine. New York: Routledge,
1993. pp.179-200.
- 引言人：
第七週：10/29 文化翻譯理論探討之四：文化翻譯理論網站
�� ※請挑選網站報告，並於本週提出個人的研究計畫主題與基本書目
第八週：11/5 課堂影片及討論：林獻堂、蔣渭水、後藤新平、伊能嘉矩、陳澄波、鄧雨賢
- 背景報告(上傳)及帶領討論；
- 作業上傳─文化翻譯理論
第九週：11/12 文化史與現代性議題之一：留日熱潮與新知翻譯
- 王曉秋《近代中日文化交流史》（北京：中華書局2000）,頁311-562──「他山之石：借鑒日本經驗推動中國維新」，「留日風潮：中國留日學生和日本教習」，「譯書架橋：近代中日互譯書及其影響」，「日本民間輿論對中國革命的支持」，「中國革命家、文學家在日本的事蹟」
- 台灣留日學生
- 引言人：
第十週：11/19 文化史與現代性議題之二：晚清與現代性
- 王德威，《被壓抑的現代性》台北：麥田，2004。第一章及第五章。
- 黃克武〈發明與想像的延伸：嚴復與西方的再思索〉，《思與言》36卷1期（1998.3）： 71-97
- 參考資料：
1. 梁啟超與「政治小說」
2. 晚清科幻與烏托邦
3. 嚴復與《天演論》
4. 十九世紀上海租界區的現代性
- 引言人：
第十一週：11/26 文化史與現代性議題之三：新文化運動與社會有機進化論
- 李怡，〈從進化論到地理學─20世紀初留日中國知識界的思想背景之一〉，《新亞論叢》。卷5(92.05)：56-63。
- 李朝津，〈論清末學術中經學與史學的交替─章太炎民族史學的形成〉，《思與言》。36卷1期 (民87.03)：1-37。
- 參考資料：
1、「五四時期的社團、期刊、學生運動與其他組織」，《五四運動與二十世紀的中國》，北京：社會科學文獻出版社，2001.頁1067-1302
2、「五四時期的中國與世界」，《五四運動與二十世紀的中國》，北京：社會科學文獻出版社，2001. 頁1303-148
- 引言人：
第十二週：12/3 文化史與現代性議題之四：革命、烏托邦、無政府主義
- 金觀濤，〈中國革命烏托邦的起源：論道德理想主義演變的邏輯〉，《亞洲研究》。卷30(民88.04)：18-83。
- 黃自進著，〈北一輝的革命情結：在中日兩國從事革命的歷程〉。
- 呂興忠，〈臺灣苦旅─日據時期的臺灣無政府主義群像〉，《彰中學報》。卷23(民91.04)：219-235
- 顧昕，〈無政府主義與中國馬克思主義的起源(上、下)〉，《哲學與文化》。24：8=279(民86.08)：738-760+809及24：9=280(民86.09)：862-878。
- 劉小楓，〈中國無政府主義與現代烏托邦思維〉，《二十一世紀》。卷27(民84.02)：43.52
- 近代無政府主義的發展、理想訴求及對教育的影響述評。鄭玉卿。
- 王汎森，〈劉師培與清末的無政府主義運動〉，《大陸雜誌》。90卷6期(民84.06)：1-9。
- 無政府。
- 引言人：
第十三週：12/10 文化史與現代性議題之五：台灣左翼與呂赫若
- 呂赫若〈婚約奇譚〉、〈春的呢喃〉、〈玉蘭花〉、〈廟庭〉、〈財子壽〉、〈鄰居〉、〈冬夜〉
- 陳芳明《台灣左翼》第2、10章
- 參考資料：
1.陳芳明《殖民地台灣：左翼政治運動史論》
1. 盧修一《日據時代台灣共產黨史》
2. 日本左翼與馬克斯主義書籍：河上肇《貧乏物語》、山川均《資本主義的詭計》、幸德秋水《二十世紀之怪物帝國主義》
3. 呂赫若與《台灣日日新聞》、《興南新聞》、《人民導報》、《光明報》、鹿窟
- 引言人：
第十四週：12/17 文化史與現代性議題之六：頹廢意識的起源
- Matei Calinescu, "Thd idea of Decadence," Five
Faces of Modernity. 151-221.「頹廢」──《現代性的五副面孔：現代主義、先鋒派、頹廢、媚俗藝朮、后現代主義》
[美]馬泰.卡林內斯庫(Matei Calinescu)著 顧愛彬, 李瑞華譯。北京 商務印書館 2002[民91]。
- Max Nordau, “Fin-de-Siecle” in Degeneration, Lincoln
and London : University of Nebraska Press, 1993. pp. 1-44
- 美的偏至 : 中國現代唯美：頹廢主義文學思潮研究 / 解志熙著。上海市 : 上海文藝出版社，1997。1-81。
- 頹廢藝術與視覺翻譯
- 引言人：
第十五週：12/24 文化史與現代性議題之七：摩登時代──上海、台北
- 施蟄存〈四喜子的生意〉、〈春陽〉，劉吶鷗〈流〉、〈熱情之骨〉、〈禮儀和衛生〉，穆時英〈Pierrot〉、〈上海的狐步舞〉，張愛玲〈封鎖〉、〈花凋〉
- 龍瑛宗〈植有木瓜樹的小鎮〉，〈午前的懸崖〉，〈不知道的幸福〉，〈蓮霧的庭院〉
- 李歐梵，〈都市文化的背景〉，《上海摩登》。香港；牛津大學，2000，頁3-146
- 引言人：
第十六週：12/31 文化史與現代性議題之八：新女性、女明星、好萊塢
- 周慧玲《表演中國：女明星、表演文化、視覺政治1910-1945》台北：麥田出版，2004. 第二、三章
- 史書美，〈一九三九年的上海女性—從後殖民論述的角度看中國現代女性之「現代性」〉。《聯合文學》10：7=115(
民83.05)：139-148。
- 日本新女性Barbara Sato, The New Japanese Woman: Modernity,
Media, and Woman in Interwar Japan, Durham and London:
Duke University Press, 2003. ── “The Modern Girl as a Representation
of Consumer Culture," 45-77; (Cf. “The Emergence of Agency:
Women and Consumerism," "Housewives as Reading Women,"
"Work for Life, for Marriage, for Love," “Hard Days
Ahead: Women on the Move”)
- 台灣新女性
- 引言人：
第十七週： 1/7 文化史與現代性議題之九：台灣五、六０年代的現代摩登
�� 開放徵求設計
第十八週：1/14 期末報告概念發表
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參考書目：
Reference
Barlow, Tani E. ed., Gender Politics in Modern
China. Duke University Press, 1993.
Bejamin, Walter. 〈翻譯者的任務〉the task of translation《啟迪：班雅明文選》。頁63-76。
Beasley, W.G. Japanese Imperialism 1894-1045. Oxford: Clarendon
Press, 1987.
Butler, Judith. “Cultural Translation,” Bodies that Matter
Calinescu, Matei. “The Idea of Decadence,” Five Faces of Modernity.
151-221.
Constable, Liz., Matthew Potolsky, and Dennis Denisoff. “Introduction,”
in Perennial Decay: On the Aesthetics & Politics of Decadence.
University of Pennsylvania Press, 1999. 1-34.
Derrida, “Tower of Babel” in Derrida Reader. New York : Columbia
University Press, 1991.pp.243-253.
Dirlik, Arif. The Origins of Marxist Historiography in China.
New York: Oxford University Press, 1989.
Dirlik, Arif. Anarchism in the Chinese Revolution. Berkeley, Los
Angeles, London: University of California Press, 1991.
Gluck, Carol. Japan’s Modern Myths: Ideology in the Late Meiji
Period. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 1985.
Harootunian, H. D. “Figuring the Folk: History, Poetics, and Representation,”
in Mirror of Modernity: Invented Traditions of Modern Japan. Berkeley,
Los Angeles, London: University of California Press, 1998. 144-162.
Harootunian, H. D. Overcome by Modernity: History, Culture, and
Community in Interwar Japan. Princeton and Oxford: Princeton University
Press, 2000.
Liu, Lydia H. "The Question of Meaning Value in the Political
Economy of Signs" in L.Liu, editor, Tokens of Exchange. The
Problem of Translation in Global Circulations. Durham: Duke U.
Press, 1999, 13-44
Liu, Lydia. 劉禾，“The Problem of Language in Cross- cultural Studies,”
“Translating National Character: Lu Xun and Arthur Smith,” in
Translingual Practice: Literature, National Culture, and Translated
Modernity china, 1900-1937. Stanford, California: Stanford University
Press, 1995. 1-44, 45-76; 中譯本：
Molloy, Sylvia. “The Politics of Posing: Translating Decadence
in Fin-de-Siecle Latin America,” in Perennial Decay: On the Aesthetics
& Politics of Decadence. University of Pennsylvania Press,
1999. 183-197.
Myers, Ramon H. & Mark R. Peattie. Eds. The Japanese Colonial
Empire, 189501945. New Jersey: Princeton University Press, 1984.
Nandi, Ashis. "The Savage Freud. The First-Non-Western Psychoanalyst
and the Politics of Secret Selves in Colonial India.". In
The Savage Freud, New Jersey: Princeton U.P., 1995, 81-144.
Nordau, Max. “Fin-de-Siecle” in Degeneration, Lincoln and London
: University of Nebraska Press, 1993. pp. 1-44
Sakai, Naoki. 酒井直樹， “Writing for Multiple Audiences and the Heterolingual
Address,” “The Problem of Japanese Thought" in Translation
and Subjectivity, Minneapolis & London: University of Minnesota
Press, 1997. 1-17, 40-71
Sato, Barbara. The New Japanese Woman: Modernity, Media, and Woman
in Interwar Japan, Durham and London: Duke University Press, 2003.
Spivak, Gayatri Chakravorty, “Politics of Translation,” Outside
in the teaching machine. New York : Routledge, 1993. pp.179-200.
Tanaka, Stefan. Japan’s orient: Rendering Pasts into History.
Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press,
1993.
Vlastos, Stephen. Ed. Mirror of Modernity: Invented Traditions
of Modern Japan. Berkeley, Los Angeles, London: University of
California Press, 1998.
Young, Louise. Japan’s Total Empire: Manchuria and the Culture
of Wartime Imperialism. Berkeley, Los Angeles, London: University
of California Press, 1998.
Zito, Angela. & Tani E. Barlow. Eds. Body, Subject & Power
in China. Chicago & London: The University of Chicago Press,
1994.
《五四運動與二十世紀的中國》，北京：社會科學文獻出版社，2001.
王汎森。劉師培與清末的無政府主義運動。
王德威《被壓抑的現代性》台北：麥田，2004
王曉秋《近代中日文化交流史》（北京：中華書局2000）,頁311-562
史書美。〈一九三九年的上海女性—從後殖民論述的角度看中國現代女性之「現代性」〉。
呂赫若〈婚約奇譚〉，〈女人心〉，〈春的呢喃〉、〈逃匿者〉，〈玉蘭花〉，〈廟庭〉、〈財子壽〉、〈鄰居〉、〈冬夜〉
呂興忠。臺灣苦旅--日據時期的臺灣無政府主義群像。
李朝津。章太炎的民族主義--中國近代自由民族主義典範形成初探。
李朝津。論清末學術中經學與史學的交替--章太炎民族史學的形成。
李歐梵《上海摩登》（牛津）
周慧玲《表演中國：女明星、表演文化、視覺政治1910-1945》台北：麥田出版，2004.
周蕾，〈作為民族誌的電影；或，後殖民世界中的文化互譯〉，《原初的激情》台北：遠流，2001.頁263-300.
金觀濤。中國革命烏托邦的起源：論道德理想主義演變的邏輯。
施淑。＜書齋、城市與鄉村──日據時代的左翼文學運動及小說中的左翼知識份子＞，＜感覺世界──三○年代台灣另類小說＞，＜日據時代台灣小說中頹廢意識的起源＞。收錄於《兩岸文學論集》，台北：新地出版社，1997。49-83，84-101，102-120。
施蟄存〈四喜子的生意〉、〈春陽〉
柳書琴。跨時代跨語作家的戰後初體驗--龍瑛宗的現代性焦慮(1945-1947)。
洪世昌。臺灣新文化運動的起點與推展之考察。
范燕秋。新醫學在臺灣的實踐(1898-1906)--從後藤新平「國家衛生原理」談起。
馬泰.卡林內斯庫(Matei Calinescu)著《現代性的五副面孔：現代主義、先鋒派、頹廢、媚俗藝朮、后現代主義》 [美]
顧愛彬, 李瑞華譯。北京 商務印書館 2002[民91]。
張愛玲〈封鎖〉、〈花凋〉
陳芳明《台灣左翼》
陳芳明《殖民地台灣：左翼政治運動史論》
陳芳明《殖民地摩登：現代性與台灣史觀－文史台灣2》，台北：麥田出版社，2004
黃自進著。<北一輝的革命情結：在中日兩國從事革命的歷程>李朝津。
黃克武〈發明與想像的延伸：嚴復與西方的再思索〉，《思與言》36卷1期（1998.3）： 71-97
解志熙著。美的偏至 : 中國現代唯美：頹廢主義文學思潮研究 /上海市 : 上海文藝出版社，1997。
劉小楓。中國無政府主義與現代烏托邦思維。
劉吶鷗〈流〉、〈熱情之骨〉、〈禮儀和衛生〉
鄭玉卿。近代無政府主義的發展、理想訴求及對教育的影響述評。
盧修一《日據時代台灣共產黨史》
穆時英〈Pierrot〉、〈上海的狐步舞〉
龍瑛宗〈植有木瓜樹的小鎮〉，〈午前的懸崖〉，〈不知道的幸福〉，〈蓮霧的庭院〉
顧昕。從「平民主義」到「勞農專政」:五四民粹主義與中國馬克思主義的起源(1919 ∼1922年)。
顧昕。無政府主義與中國馬克思主義的起源(上、下)。
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