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水田深歷史 蔡晏霖 本研究希望突破水田地景常見的「靜態時間性」，轉而以一種變動性與關係性視角，從地質深時間角度重新理解台灣鄉間最常見的水田地景。受惠於近年地理學量體轉向中的潮濕本體論，也深受「想像一...
濕市場的全球摩擦：潮濕美學與生物安全基礎設施 謝一誼 2019年底新冠肺炎爆發後，國際社會對於亞洲菜市場，也就是英語中所稱 wet market，產生了一波新的爭辯 (Tan 2013, Lynte...
「生命平等」：以台灣的動物保護運動為例的多物種民族誌研究 倪杰 倪杰(Jeffrey Nicolaisen)採用佛教與台灣的各種「教」，來重新思考與台灣的動物保護運動有關的人類與非人類網絡中多物種交...
鉅變中的水土與社會：日治時期台灣在來米改良的環境意涵 朱華瑄 臺灣的在來米在帝國殖民的脈絡下於二十世紀初開始大量轉向日本米市，奠基於此主題過去幾十年由臺日學者共同累積、並明確指出日人殖民下農業措施現...
台灣北部地區新石器時代晚期的人地互動關係 江芝華 江芝華的研究聚焦於新石器時期的蘭陽平原人與環境間的關係，透過物質遺留討論台灣早期社會的樣貌。她的研究受新物質論的影響，重新思索「物」如何在與人及其他...
變動中的聚合：獵人、愛玉與多物種關係 陳冠彰 愛玉為台灣特有種，其雌、雄異株加上是隱花果，其唯一的授粉昆蟲為愛玉授粉小蜂，愛玉小蜂寄生、成長於雄株的愛玉果內，當沾滿雄花粉的愛玉小蜂再帶著花粉進入雌株...
佛法之聲：台灣佛寺制度的聲響認知論研究」 柯萬里 柯萬里（Ilmari Koria）畢業於倫敦大學；他的訓練主要來自東亞學、聲音研究和數位人文的跨學科研究方法。他目前正在準備與漢傳佛學相關的博士研究...
中國當代的外緣：馬華第三世界 魏月萍 本計畫旨在從一個境外的位置思考馬華文學的發展與中國當代的關係。雖然當代的馬華作家大多與台灣的淵源較深，但是中國仍是他們著作與認同內核裡的要素。隨著中國崛起向海外...
左翼的原點：陳映真研究再探 宋玉雯 本計畫旨在透過陳映真的作品及其所牽涉的文化與政治討論，來思考當代中國左翼的問題。雖然陳映真是出身於台灣的作家，但是他的政治傾向以及在大陸所受到的重視，值得我們將之...
脫序檔案 II 蔡華臻 「脫序檔案」計畫以當代電影與媒體理論以及女性主義、性/別與酷兒理論的角度處理形式與內容迥異於以常規歷史與史料思維生成的非正統歷史檔案。以「脫序檔案」命名，第一是因為本計畫的研...
臨時隨創湊合：台北之攝影與電影影像研究 勞維俊 在阿巴斯所述，「影像貧乏」的時代裡，我們已無法藉中介之影像來了解某城市。城市之影像是貧乏的，並非因其辨識度不夠高，而是因為影像與城市間之間有所斷裂。特...
冷戰至後冷戰時期亞際藝術交流與展覽史調研 唐慧宇 本研究旨在透過亞洲地區跨國（transnational）和區域內（intraregional）的視覺藝術展覽史、藝術家交流檔案和創作、機構檔案史料為...
亞洲視覺文化-出版-連結行動 李威儀 本研究計畫著重藉由地緣政治、視覺文化事件、影像檔案考掘與媒介考古作為切點，關注台灣與亞洲視覺文化、感知與攝影史之構成，探究潛在的影像／視覺政治論題。其中包括：二...
側記《愛的認識論：男同性愛欲文學的政治、情感與倫理》座談會 《愛的認識論》新書座談會側記 時間：2023年06月03日 15:00-17:30 地點：河神的丸子 主持人：宋玉雯（國立中央大學中...
亞際文化研究國際碩士學位學程(台灣聯合大學系統)：113年度入學招生 113年度入學招生 亞際文化研究國際碩士學位學程(台灣聯合大學系統) 本學程以「亞際文化」為重新理解世界史...
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