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21世紀批判性策展:公共空間、新媒體以及地緣政治

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心態史拓撲學:如何面對當代?如何理解歷史?

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似水迷因:香港及其他地區的身體編碼通訊

主持人:陽明交通大學文化研究國際中心博士後研究員羅琇如

簡介

2019年將被標記為「示威/顯示」(manifestation)的一年,以及Covid-19大流行的開始。中
國共產黨所謂的「政治病毒」起源於香港,催生了我所謂「模擬迷因」的原體,即在數位
監控和審查不斷加強的環境中發展出的具體通信和編碼表達方式。從加泰羅尼亞的獨立運
動,泰國和印度的奶茶聯盟,到世界各地的「反抗滅絕」(Extinction Rebellion)運動,示
威者都在吸取香港分散化、網路化、無領導的反政府抗議活動中實體經驗。這種抗議活動
被廣泛稱為“Be Water”運動。受本土動作英雄李小龍一句名言的啟發:「水可流動,亦可
崩潰」港府試圖通過一條允許引渡到中國大陸的法案而引發了抗議運動,而示威者也用了
一連串非凡的動員方式集結支持者的創意和行動力。然而,在日益緊張的情況下進行動員
,需要一種約定的語言和工具來駕馭瞬息萬變的場景。因此,抗議運動所帶來的日常實踐
和創新意味著身體和語言意識的數位改變(廣義上包括視覺和語言)。更新版的牛津英語
詞典將虛擬傳播的「迷因」定義為「一種影像、視頻、文字片段等,通常具有幽默性質,
被網路用戶迅速複製和傳播,通常略有變化」,推動了現實世界中的事態發展。從網路空
間到街頭,一種迷因的審美趣味被共同創造出來,以鼓勵更多運動追隨者,並使他們成為
示威群眾的一部分。
所謂的“Be Water”運動中持續演變的手法、戰術和表達方式,見證了一個動盪的全球背景
,在這個背景下,人類的行動和通信越來越受到商業或政治上的數位監控。香港2019-
2020年的示威活動不僅展現了集體創造力,而且也顯示了戰術上的流動性,以因應街頭
和網路空間不斷變化的環境。此後,這些策略性的科技運用提供了其他行動劇本,不論是
良性或惡性。這方面的例子包括Covid-19大流行中的「假訊息流行」、美國國會動亂以及
GameStop和比特幣等「迷因股票」的交易狂潮。通過調查行動者和其他受啟發的個人在
抵抗運動和日常生活中所採用的各種Be Water操作方式,本研究檢視人工智能、人體和表
達之間的感官聯繫,在高度監控和審查的背景下,批判性思考所謂的迷因美學。