International Center for Cultural Studies

側記 : 不觸法的寫作？

2021-07-11

「不觸法的寫作？」
何春蕤教授

活動紀錄-Martina(倪甜慧)

何教授以解釋演講題目開展演講。所謂「觸法」，是指剽竊（plagiarism），對原著未經或基本未經修改的抄錄，為抄錄他人作品以為己作。而這次演講的題目 - 「不觸法的寫作？」，裡面用到問號要表達的是，與其叫同學（參加者）不要抄襲，抄襲是錯的，不如提問「為什麼」：反思抄襲為什麼是錯的、為什麼抄襲問題那麼大、為什麼要受到譴責，及後思考其實從事學術的人，本來就應該如何學習。

談到抄襲，何教授談及台灣對假與仿造的脈絡。她指出台灣產業過往以加工為主，仿冒產品設計營運為生。1990年代，美國貿易代表辦公室設立《特別301條款》，對仿冒產品實施監督與制裁，台灣政府因此嚴懲仿冒行為，亦此發展文創、智慧財產權的觀念與價值。

而台灣的教育傾向以法為核心，從上而下的教育法，以及安全主義的應用，在保護學生利益的同時，無形限制了人際互動與教育方法。而因應近來在高教界與新聞報導關於抄襲論文的情形，何也說明了抄襲別人的學術作品會對研究可信性產生負面影響。

追溯「抄襲」一字的由來，何用“plagiarise”的字根“plagium”（拉丁文意「綁架」）來說明抄襲行為的原意，詞語中「盜竊」的意涵其後擴大至文字的掠用，受物亦從物體變成文字。教授指出，在公元一世紀，抄襲文字的行為其實算是常態，因為抄襲者無從斷定源頭，加上識字的人不多，所以會用文字作知識交流的重要性沒有那麼高。後來到17世紀，由於宗教傳播，閱讀的意義與書籍的商品價值日漸提升，「盜竊」（plagiarise）這個動詞開始成為一個概念，plagiarism一詞也因而冒起。書寫、著作權變成私人資產，加上法律的管制，也開始出現版權法規。以產權之名，將財產私有化：產權道德化、產權法律化。

當大家開始重視原創性，面對「天下文章一大抄」的景況，「真實學習」（authentic learning）就成為新的美好價值，學習者把學習過的內容跟現實世界的問題連貫應用，展現原創性與學術價值。

何教授點出要「不觸法」，就要意識到實際操作面：抄襲者的行為角度。有人是「真的想不出」，在時限下弄不出東西來，只好直接抄襲別人文章頂當。有人會「七拼八湊」，把不同來源的資料拼貼，湊成看似原創的文章。也有人有意識到引用的重要性，有提供文獻出處，卻沒有引用確實的來源。

回到現實的想法：「那麼我不引用他人的東西可以嗎？」不閱讀別人的文字，寫自己的文字是否可行？何點出，現代的我們有著「後來者的宿命」：你不活在真空裡面，你以為是自己想的，可能人家已經寫過了。要做到不觸法的寫作，出路就是訓練自己透過閱讀，懂得使用別人的文字和想法，來打磨並深化自己的論點與寫作。

教授透過閱讀篇章作示範，指出如何主動閱讀（active reading），鞏固篇章的結構、引用、論點，才可以提綱挈領，把別人的文章寫出總結，以及延續、開拓思考空間，進入深讀（deep reading），修煉自己的寫作。而在閱讀跟寫作的過程中，引用佔重要的比例，其功用就是「借力使力」。

她說，引句不該單獨存在（“no quotation should stand itself alone”），而是用來強化自己論述的可信度，繼而展開知識互動。通過分析引用的觀點與用字，來檢驗作者對方講的有沒有道理，還有最重要的：改述要比原作更精簡，而且需要有拓展能力，閱讀文獻要有層次，才能從接受自己的粗糙與不足，一步步精進閱讀與寫作。